书语宝负高飞

第30章 诚实可靠阿塔尔(1/3)

    第183章凹坑

    心象统驭物象……

    余慈咧开嘴笑。

    在《玄元根本气法》中，所谓🎏🐊物象，乃骨血精魂等形神之属；所谓心象，则是从形神中抽象出来，又根据自我把握而🃯🛗🜤描画的更简单更直观的形象🍰🋬🜗，是物象的象征，也天然统驭物象。

    在《玄元根本气法》的修行中，描画心♴象大约相当于通神中阶，洗炼阴神🝇🉁🄛的功夫。

    以前余慈是靠着结构推演的法子，取巧判断出心象所在，☽以此阴神成🛰就，其实他的心象还未真正成形，修为上🈜⚵是有瑕疵的。

    但如今，这个瑕疵被抹去了。

    余慈确实没有真正描画出心象，直🞯🗭到现在也是如此。因这本就是一个长期的水磨功夫，若无顿悟，持续三年五年也不奇怪，但余慈另有机缘。

    他的机缘就是心内虚空中的天龙真形之气。

    从天龙真形之气抢入心内虚空的那刻起，便以其天龙真意的强势，夺去🋬原本未成形心象的地位，成为“心内虚空”的中心，等于是将心象吞噬。

    这后果本🏫是毁灭性的，但因为天龙真形之气没有明确意识，只有原初的本能，最终还是敌不过余慈强韧的意志，反被余慈所控制。

    如此，腾笼换鸟也好、借尸还魂也罢，一来二去，🇔这天龙真形🜳之气反而坐上了“心象”🍠🉛🇽的位置，使心象瞬间从无形转为有形，几乎一步到位。

    当然，它毕竟是外来户，需要调整适应，所以才有了心内虚空绵延数🛰月的“细雨”，那就是天🈚⚝💘龙真形之气将自身菁华和余慈形神交融，彼此影响，直至浑然一体的过程。

    在此过程中，🄋天龙真形之气改变着余慈，余慈也以自我的习惯和意志对其进行调整。

    这是非常玄妙的经👈🆻历，余慈先前心象难成，是因为🇔他找不到下手的地方，可如今有天🜏龙真形之气打底，再怎么说他也有了能够用力的“扶手”，自此水到渠成。

    当雨歇云散，这一过程🂵📍🙣便功行圆满，🂵📊心象终于成形。

    心😋象成形，他便自然跨越通神中阶，阴神洗炼已成，只待一段时间的温养后，尝试出窍……但绝非仅此而已。

    《玄元根本气法》能够在面🜃⛄世之初，便被迎入“祖师堂”，自然有🉟🈧🀭其🛰独到之处。其以物象建心象，以心象驭物象的思路，与普通先天气法截然不同。

    在此门气法中，通过简单直接的心象🂵📊，主导复杂玄奥物象的一切变化，化繁为简，自然贯通，极得惟精唯一的妙诣。所以在修行中，除了洗炼阴神外，还另有妙用。

    余慈手🚠🔲🄟持纯阳符剑，视线集于剑尖，于是有煞气吞吐，森然如霜。剑上生煞，🈍正是余慈近段时日一直追🝘求的极限杀伤。

    且他可以在念动之间，将精🜃⛄气神倾注于剑，由此官止神行，已经初窥飞剑之术的堂奥。

    其实这与之前贯伸无名指，聚精气神于毫厘🂿🔥之间是一回事。🞣那是一种测试方法，也是一种状态。

    修士修行，除了少数修炼方式比较特殊的人外，其神魂元气总是在朝着相合相抱、逐步交融和凝聚的趋势走🋽的，最终达到收🈏☺束生机，凝成还丹的目的。

    这其中有“呼应”、“合流🜃⛄”、“贯通”三个层次，与神魂元气的融合进度相对应。

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